福州市高三3月质检作文题

　　阅读下面的材料，根据要求写作文。(70分)

　　康德说：“有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠和笑。”

　　上面的材料，引发你怎样的感悟与联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

　　要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选，立意自定，标题自拟；(3)不要脱离材料内容及含意的范围；(4)不要套作，不得抄袭。

　　解读

　　福州教育研究院语文科 李智明

　　试题文字简练，指向清晰，但材料的内涵较为丰富。仔细分析试题的前半句，可以得出三个层次的论断：(1)生命有辛劳；(2)要缓解生命辛劳；(3)有三样东西有助于缓解生命的辛劳。一般而言，“生命的辛劳”有两方面的内涵：一是身体的辛劳，二是心灵的辛劳。当然，还可补上“灵魂的辛劳”。“希望”是对未来的一种期待，它是站在现在，期待一种美好的未来，能予人以精神的动力与召唤，可以缓解心灵或灵魂的辛劳；“睡眠”是一种休息，予人精力，在休息中缓解身体的辛劳；“笑”是乐观的表情与心情，用愉悦轻松的心情来缓解身心的辛劳。

　　在写法上宜选用“顺向”写法，即肯定并论证康德所说的正确。可以从其中一个角度(希望、睡眠或笑)出发，谈生命会遭遇怎样的辛劳，为什么需要通过这种方式来化解辛劳，并用一分为二法，把抽象的说法具体化，便会深刻；也可以从两个或三个角度相结合的方面，有层次地分析身体的辛劳与精神的辛劳的不同化解方式，关键在于找出它们之间的逻辑关系，使二者或三者血脉相连，而不是各自分开论述，如“望一望，停一停，笑一笑”。当然，也可以结合时代特点与存在的问题，如生活压力大带来精神疾病、甚至造成过劳死等展开具体分析，使说理具有针对性，效果更好。

　　考场佳作

　　望•停•笑

　　“这是最好的时代，也是最坏的时代。”不论置身于钢筋水泥的城市森林，又或是沉醉田间河畔的乡野美景，生于此时代必有此时代的“辛劳”。

　　那么，辛劳自生命而来，无解否？

　　有解。正如康德所言之“希望、睡眠和笑”。面对生命的辛劳，我们何不望一望，停一停，笑一笑？

　　生命之辛劳，源于“疑”。置身底层的人，为生活奔波，在屡屡受挫之后，万念俱灰；置身高处之人，难免孤注一掷，财富来去匆匆，亦使心坠于深渊。他们均觉生命无望，辛劳无益。他们是败于生活吗？不，他们只不过败于自己，并不是生活不可继续，只是他们不愿继续或从头来过，只是他们失了希望之心罢了，只愿生活止步于此，沉醉已逝的风华过往、已洒的拼搏泪水。而有希望的人往往能多行一步，以此缓解生命辛劳，生命不止，继续前行。

　　倘若说，希望是指前行的明灯，那么它的阴影便是欲罢不能，此时则需要静一静的清醒。

　　生活之辛劳，源于“欲”。以“欲”引“望”者而往往曲解为奢望，人明明需要的是房子，而装潢之华丽却逐日看涨；人明明是求一餐之饱，而饕餮盛宴却兴而无止；人需要的是便捷交通，而汽车工业却在外型上日较高低……你或许说这是时代的进步，需要精益求精，但欲罢而不能的前行，却已然使人失去对需要与想要的区别。

　　人应该需要“睡眠”，让自己停一停，以至于不失去判断与需求的考虑。生命不应劳之于欲，而该缓之以息。

　　此外，生命要延续，还需一份乐观——笑一笑。

　　生命之辛劳，还在于“愁眉不展”。“人生如梦，戏如人生”，有希望在于远方，踏实感在于脚下，而梦之源在于过去。人要学会笑对人生，只有发自于内心地感受生命之辛，品味生命之劳，享受生命之乐，才会有希望的念头，才会有停一停的所悟所感，才会有对过去的肯定和对未来的憧憬，“认真你就输”，犬儒社会的避重就轻的选择，他们让生活继续，使未来不为过去太过伤心。

　　辛劳因生命而来，终随生命而去。望一望，使未来有所盼；停一停，使过去有所改；笑一笑，使现在得以继续。

　　【李智明老师点评】

　　本文是考场上难得一见的佳作，属于一类卷。除立意切合试题外，难能可贵的是，作者不是简单地套用句中词语，抽象说理，滑于表面，而是对“希望、睡眠和笑”概念的内涵加以诠释界定，并通过具体分析，借助“疑”、“欲”和“愁眉不展”等中介，把三者与“缓解生命的辛劳”内在的关联揭示出来，促使论证落到实处，析薪破理，透过现象揭示本质，新颖独特，给人以深刻的启迪。最让人惊叹的是，作者能够运用矛盾分析法，一分为二地剖析“希望”、“睡眠”的正反两极，借此把层次步步推进，进而推出“笑”，最后再归结到“望一望，使未来有所盼；停一停，使过去有所改；笑一笑，使现在得以继续”。本文紧扣题意，靠逻辑说理的力量，环环相扣，层层推进，论证精确，析理透彻！当然，语言上的简练与准确也是亮点。